Тит Галущинський про роль християнської філософії у формуванні основних засад української ментальності початку XX століття

Abstract

У статті аналізуються ключові погляди українського християнського філософа Т. Галущинського крізь призму його відношення до проблеми боротьби стрижневих засад християнства з основоположними постулатами радянської ідеології початку XX ст. Окреслена проблематика цікава насамперед тим, що зважаючи на більшу (в плані творчої реалізації особистості) свободу мислителів тогочасної Західної України, думки та ідеї багатьох представників католицької церкви вирізнялися оригінальністю та незалежністю мислення. Тому доречним буде більш детально проаналізувати їх філософські погляди, адже подібний крок однозначно допоможе збагатити та урізноманітнити доробок вітчизняної філософії початку ХХ ст. Відтак, для отримання максимально об’єктивної картини тих подій які мали місце в тогочасній Україні, ми ознайомилися з позицією одного з доволі яскравих представників західноукраїнської християнської філософії – Т. Галущинського. Досліджуючи задекларовану проблематику у сьогоденні ми однозначно констатуємо присутність у репрезентантів західноукраїнської християнської філософії низку раціональних ідей. Подібний факт свідчить про те, що вони як представники української інтелектуальної інтелігенції миттєво реагували на ту загрозу яка нависла над українським народом з боку популяризаторів радянської ідеології. А якщо у цьому контексті згадати, що стрижневими складовими національного характеру та національної ментальності українців є незалежність, правдолюбство, емоційність, сентиментальність, висока моральність, відчуття прекрасного, релігійність тощо стане зрозуміло, що саме на таких позараціональних чинниках зосереджували свою увагу представники вітчизняної релігійної філософії, адже українська філософська традиція доволі рідко виказувала особливі симпатії до чітких раціональних систем, особливо коли у них простежувалися тоталітарні складові.The article analyzes the key views of the Ukrainian Christian philosopher T. Halushchynskyi through the prism of his attitude to the problem of the struggle of the core principles of Christianity with the fundamental postulates of the Soviet ideology of the early 20th century. The outlined issues are interesting first of all because due to the greater (in terms of the creative realization of personality) freedom of thinkers of Western Ukraine the thoughts and ideas of many members of the Catholic Church stood out for being original and independent. Therefore, it will be appropriate to analyze in more detail their philosophical views, because such a step will help to enrich and diversify the achievements of domestic.