Literary Hermeneutics in The Context of Natiosophic Ideas

Abstract

The article looks at the literary hermeneutics in the context of natiosophic ideas by H.-G. Gadamer, S. During, M. Heidegger, E. Smith, E. Said, D. Dontsov. It investigates the freedom-centred nature of na-tionalism, discovers new meanings of the concept “cultural nationalism”, as well as the key concepts of the natiosophic aesthetics. The research outlines the natiosophic specifics of the interpretation system through the comprehension of the various concepts. It sums up that nationalist interpretation is essentially natiologic (natiosophic). However, it is also lit-erary, with the coherent semantic level of cognition. The evaluation here dominates over the formal-and-aesthetic level, which is quite common for such type of experience. Culturological aesthetics in the ontolo-gical existential dimension is deeply rooted in the nation’s being. It has a pronounced nation-creating na-ture, targeted at establishing a national identity that is grounded on the national idea. Under the colonial oppression, it finds its expression in the interpretation of the fiction texts as a writer’s spiritual-and-worldview systems of values.

У статті розглядається літературна герменевтика в контексті націософських ідей Х.-Г. Гадамера, С. Дурінга, М. Гайдеггера, Е. Сміта, Е. Саїда, Д. Донцова. Досліджується свобода, орієнтована на націоналізм, виявляються нові значення поняття «культурний націоналізм», а також ключові поняття націософської естетики. Дослідження окреслює націософські особливості системи інтерпретації шляхом розуміння різних понять. Підсумовується, що націоналістична інтерпретація є по суті націологічною (націософською). Однак вона також є літературною, узгодженою з семантичним рівнем пізнання. Оцінка тут домінує над формально-естетичним рівнем, що досить часто для такого типу досвіду. Культурологічна естетика в онтологічному екзистенційному вимірі глибоко вкорінена в бутті нації. Вона має яскраво виражену націотворчу природу, спрямовану на утвердження національної ідентичності, яка ґрунтується на національній ідеї. Під колоніальним гнітом вона знаходить своє вираження в інтерпретації художніх текстів як духовно-світоглядних систем цінностей письменника.

В статье рассматривается литературная герменевтика в контексте нациософских идей Х.-Г. Гадамера, С. Дуринга, М. Хайдеггера, Э. Смита, Э. Саида, Д. Донцова. Исследуется свобода, ориентированная на национализм, выявляются новые значения понятия «культурный национализм», а также ключевые понятия нациософской эстетики. Исследование определяет нациософские особенности системы интерпретации путем понимания различных понятий. Суммируется, что националистическая интерпретация является по сути нациологичною (нациософское). Однако она также является литературной, согласованной с семантическим уровнем познания. Оценка здесь доминирует над формально-эстетическим уровнем, достаточно часто для такого типа опыта. Культурологическая эстетика в онтологическом экзистенциальном измерении глубоко укоренена в бытии нации. Она имеет ярко выраженную нациотворческих природу, направленную на утверждение национальной идентичности, основанной на национальной идее. Под колониальным гнетом она находит свое выражение в интерпретации художественных текстов как духовно-мировоззренческих систем ценностей писателя.