Методологія теології грецької патристики

Abstract

Метою дослідження є аналіз основних методів теологічного дискурсу грецької патристики, їх взаємодії між собою, зв’язку з досвідом, одкровенням, з теорією та практикою патристики. Встановлено, що для православної традиції характерне широке розуміння феноменології релігійного досвіду. Під останнім розуміється не лише особистий досвід містиків, але і сакраментальні переживання євхаристійних спільнот. Релігійний досвід концептуалізується в теологічному дискурсі. Герменевтика православної теології включає в себе тлумачення не лише авторитетних текстів, що концептуалізують досвід, але й тлумачення самого досвіду. Центральною подією досвіду є спілкування вірних із персоніфікованою трансцендентною реальністю та між собою. Особлива комунікативна прагматика знаходить свій вираз у соборності, яка конституює православну церкву в її ідентичності.

Целью исследования является анализ основных методов теологического дискурса греческой патристики, их взаимодействия между собой, связи с опытом, откровением, с теорией и практикой патристики. Установлено, что для православной традиции характерно широкое понимание феноменологии религиозного опыта. Под последним понимается не только личный опыт мистиков, но и сакраментальные переживания евхаристических общин. Религиозный опыт концептуализируется в теологическом дискурсе. Герменевтика православной теологии включает в себя толкование не только авторитетных текстов, которые концептуализируют опыт, но и толкование самого опыта. Центральным событием опыта является общение верных с персонифицированной трансцендентной реальностью и между собой. Особая коммуникативная прагматика находит свое выражение в соборности, которая конституирует православную церковь в ее идентичности.

The study is an analysis of the main methods of theological discourse Greek patristic, their interaction with each other, communication with the experience, the revelation of patristic theory and practice. It was established that the Orthodox tradition is characterized by broad understanding of the phenomenology of religious experience. By this is meant not only the personal experience of mystics, but sacramental experience of the Eucharistic communities. Religious experience is conceptualized in theological discourse. Hermeneutics of Orthodox theology includes not only the interpretation of authoritative texts that conceptualizes experience, but also the interpretation of the experience. The highlight of the experience is the faithful communication of personalized transcendent reality and each other. Special communicative pragmatics is manifested in Reunion, which constitutes the Orthodox Church in her identity.