Соціологічний підхід як теоретична скла­дова шевченкознавства Михайла Драгоманова (Стаття пер­ша)

Abstract

Дана праця у своїй першій частині присвячена розкриттю ролі соціології першого позитивізму (Огюст Конт, Генрі Томас Бокь ( Бакл ), Герберт Спенсер) як ідейної основи дослідження Михайлом Драгомановим духовної спадщини Тараса Шевченка . Показано , що всі названі мислителі будують н а у к у про суспільство за зразком природознавства, почавши від класифікації структур суспільства та фактів його ж и т т я і з а к і н ч у ю ч и спробою вивести з а к о н и його розвитку. Головна шевченкознавча праця Драгоманова — «Шевченко, у к р а ї н о ф і л и й соціалізм» по суті розвиває відповідні міркування про зміст і призначення суспільствознавчих досліджень, висловлені в одному з ранніх творів мислителя — «Становище й завдання науки стародавньої історії». Драгоманов виявив , що Тарас Шевченко у своїх поезіях звертається до питань духовних основ життя суспільства, я к і визначаються християнством; питань минулого і сьогодення України XIX ст., а також характеру сім'ї, державного ладу і взаємин українців з іншими народами, в першу чергу сусідніми.

Первая часть данной работы посвящена раскрытию роли социологии первого позитивизма (Огюст Ко нт , Генри Томас Бокль , Герберт Спенсер) как идейного основания исследования Михаилом Драгомановым духовного наследия Тараса Шевченко. Порказано , что все названные мыслители строят науку об обществе по образцу естествознания, начиная от классификации структурных единиц общества и фактов его жизни и з а к а н ч и в а я п о п ы т к о й вывести законы его развития. Главн ы й шевченковедческий труд Драгоманова — «Шевченко, украинофилы и социализм» по сути дела развивает соответствующие соображения о содержании и назначении обществоведческих исследований, высказанные в одном из ранних произведений мыслителя — « Положение и задачи науки древней истории». Драгоманов обнаружил , что Тарас Шевченко в своих стихах и поэмах обращается к вопросам духовных оснований ж и з н и общества, определяемых христианством, вопросам прошлого и настоящего Украины XIX века, а также характера семьи, государственного строя и отношений украинцев с другими народами, прежде всего соседними.

The first p a r t of t h i s work r e p r e s e n t s a discovery of first positivistic sociology (Auguste Comte, H e n r y Thomas Buckle, He­r b e r t Spencer) role as ideal basis of Taras Shevchenko's s p i r i t u a l h e r i t a g e research by Mykhailo D r a h o m a n o v . All t h i s t h i n k e r s builds t h e social science concerning t h e specimen of n a t u r a l science: from s t r u c t u r e s and facts of social life to t h e rules of social development. The main D r a h o m a n o v ' s work in Shevchenko studies — «The Shevchenko, Ukainophile and Socialism» unrolls t h e ideas about m a t t e r a n d a p p o i n t m e n t of social studies t h a t Drahomanov express in one of own early publications — «The s t a t u s and t h e a s s i g n m e n t s of ancient history science». D r a h o m a n o v discovers t h e Taras Shevchenko in own poems sets t h e questions abo u t s p i r i t u a l g r o u n d of t h e social life (this is C h r i s t i a n i t y ) , past and a c t u a l t i m e s of U k r a i n e in X I X c e n t u r y , t h e c h a r a c t e r of family, s t a t e order a n d relations between U k r a i n i a n s and o t h e r , in first, n e i g h b o r i n g n a t i o n s .