Генезис поняття «соціальна реальність» в історичному контексті

Abstract

У статті аналізуються основні смисли поняття «соціальна реальність» в історичному аспекті. Актуальність дослідження полягає в тому, що суперечка про те, що первинне – суспільство чи індивід, соціальна норма чи конкретна дія, соціальна реальність чи її закони, людські бажання чи уявлення, проходить червоною ниткою через усю історію соціального теоретизування. Метою дослідження є аналіз смислу поняття «соціальна реальність» у контексті різних стратегій природи суспільства та індивіда. Уводяться основні відмінності у визначенні сутності розрізнення фізичної та соціальної реальності. У контексті порівняльного аналізу наведено дві стратегії обґрунтування первинності суспільства й індивіда. З’ясовано, що єдина теорія систем дії Т. Парсонса добре описує природу соціальної реальності в її історичному вимірі.В статье анализируются основные смыслы понятия «социальная реальность» в историческом аспекте. Актуальность исследования заключается в том, что спор о том, что первично – общество или индивид, социальная норма или конкретное действие, социальная реальность или ее законы, человеческие желания или представление, проходит красной нитью через всю историю социального теоретизирования. Целью исследования является анализ смысла понятия «социальная реальность» в контексте различных стратегий природы общества и индивида. Вводятся основные различия в определении сути различия физической и социальной реальности. В контексте сравнительного анализа приведены две стратегии обоснования первичности общества и индивида. Выяснено, что единая теория систем действия Т. Парсонса хорошо описывает природу социальной реальности в ее историческом измерении.The main meanings of the concept of “social reality in the historical aspect” are analyzed. The urgency of the study lies in the fact that the argument that the primary – a society or an individual, a social norm or a concrete action, a social reality or its laws, human desires or ideas passes through the red thread through the entire history of social theorising. The main differences are introduced in determining the essence of the distinction between physical and social reality. In the context of the comparative analysis, two strategies for justifying the primacy of society and the individual are presented. It is revealed that the only theory of the systems of action T. Parsons describes well the nature of social reality in its historical dimension.