Коеволюційно-резонансна специфіка синтезу християнського сакрального мистецтва

Abstract

У статті розглядаються особливості коеволюційно-резонансної специфіки синтезу християнського сакрального мистецтва, а основною функцією синтезу видів і жанрів сакрального мистецтва визнається компенсаційна, яка характеризується еволюційно-пристосувальним значенням і реалізовується через підкорення людини ідеям християнства завдяки сугестивному впливу. Доводиться, що саме літургійне дійство поєднує в собі значну кількість різних видів і жанрів сакрального мистецтва й спрямовується на забезпечення відповідної структури художньої організації просторового та часового видів християнського сакрального мистецтва, що розглядається в якості основного завдання Літургії. Разом із безпосередньою культовою дією підкреслюється значення в цьому процесі й естетичного компонента, де художня форма визнається лише допоміжним засобом, який дає віруючим змогу досягати в процесі літургічної дії трансцендентного стану.В статье рассматриваются особенности коэволюционно-резонансной специфики синтеза христианского сакрального искусства, а основной функцией синтеза видов и жанров сакрального искусства определяется компенсационная, которая характеризуется эволюционно-приспособительным значением и реализовывается благодаря подчинению человека идеям христианства при помощи сугестивного влияния. Доказывается, что именно литургическое действо сочетает в себе значительное количество различных видов и жанров сакрального искусства и направляется на обеспечение соответствующей структуры художественной организации пространственного и временного видов христианского сакрального искусства, что рассматривается в качестве основной задачи Литургии. Вместе с непосредственным культовым действием подчеркивается значение в данном процессе и эстетического компонента, где художественная форма признается лишь вспомогательным средством, позволяющим верующим достигать в процессе литургического действия трансцендентного состояния.The features of the co-evolutionary resonance specifics are considered and the compensatory function is determined as the major function of the synthesis of the types and genres of the sacred art which is characterized by evolutionary adaptive meaning and is implemented due to the submission of the man to the ideas of Christianity by means of the suggestive influence. It is proved that it is the liturgical action that combines a substantial number of different types and genres of the sacred art and provides the appropriate structure for the artistic organization of space and time types of the Christian sacred art which is considered as the main task of the Liturgy. Along with the direct cult action, the importance of the esthetic component in this process is emphasized in which an artistic form is recognized as only an auxiliary way which helps believers to reach a transcendental state during the process of liturgical action.